河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所考察大禹故里祖家莊

本網(wǎng)河南:李廣增報道

正值“最愛壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅”的小滿時節(jié)，2025年5月23日，登封市少林街道王莊社區(qū)大禹故里迎來了河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所一行15人的考察團，對大禹故里祖家莊進行了實地考察，此次活動由登封市嵩山文化研究會會長呂宏軍、登封市少林街道王莊社區(qū)黨總支部書記王海濤、副書記張建剛、支部委員郜麗敏、張樹清等陪同考察。

王海濤向考察團介紹說：“我們大禹故里祖家莊之所以被全國100多位考古專家反復(fù)論證為大禹的出生地，因現(xiàn)有歷史文化遺址60多處，大禹神話傳說60多個，是全國大禹文化遺跡和傳說最為集中，最豐富的地域，其歷史文獻佐證也堅實有力。大禹治水的故事展見于歷史記載可謂眾多，西周的遂公盨銘文開篇‘天命禹敷土，墮山浚川’大禹治水主要從黃河流域遍及全國，而黃河之所以稱為母親河，是因為黃河兩岸的農(nóng)耕文明孕育了人類生活與發(fā)展，客觀上促進了中原地區(qū)文明化的進程，大禹治水的文化精神不僅僅屬于中華民族，而是貢獻于全人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由是，夏商周斷代工程首席科學(xué)家李伯謙，原全國人大常委會副委員長周鐵農(nóng)，國學(xué)大師侯德昌，文懷沙等親筆題寫《大禹故里祖家莊》石刻。嵩山地區(qū)是我國上古時期夏部族的主要聚集地,嵩山古稱崇山，嵩山具有36億年的歷史，被稱為最古老的山，又被稱為中華父親山。禹的父親鯀被堯封為崇伯侯,鯀治水九年未果，他成年時期，居住及理政都在嵩山，兒子大禹出生在嵩山可謂自然而然。

大禹文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，大禹精神光照千秋且不斷賡續(xù)著中國精神和啟示著未來，大禹故里被認定在登封市少林街道的祖家莊，雖然史學(xué)界有不同看法，但更多的是贊同聲音。因此2008年登封被中國民協(xié)命名為《大禹文化之鄉(xiāng)》。2014年河南省專門下發(fā)《關(guān)于支持登封市建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范工程的指導(dǎo)意見》。2018年8月，登封被河南省社科院認定為《大禹故里故都》，禹排洪水而天下太平，大禹通過治水，大大加強了夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)的政治權(quán)威。天下是華夏傳統(tǒng)的國家觀念，天下最核心的含義是國家，所以中國早期王朝國家最終在登封古陽城建立起來，大禹也就成了第一個隸制國家夏朝的創(chuàng)始人，更成了公認的立國始祖。”

王海濤經(jīng)過大量歷史研究和專家研討提出了“太室臥龍醉,少室鳳凰舞，大禹居天中，天下歸一統(tǒng)”和“山河祖國華夏根脈”的科學(xué)論證。

呂宏軍會長也從歷史角度和龍山文化，仰韻文化等考古方面對大禹故里祖家莊給予了論證。

河南省科學(xué)院歷史與考古研究所所長、研究員、河南省姓氏文化研究會副會長兼秘書長李立新，代表考察團成員對大禹故里文化的挖掘弘揚給予肯定。對王莊社區(qū)連續(xù)舉辦七屆大禹故里文化節(jié)提出鼓勵贊揚，并指導(dǎo)王莊社區(qū)要保護好文化遺產(chǎn)，堅定文化自信，結(jié)合華夏探源工程，利用文化資原轉(zhuǎn)化文化產(chǎn)業(yè)，推動鄉(xiāng)村振興。

圖文/李廣增