近年來，我國的旅游業迅速發展，旅游產品的品質化、休閑化趨勢越來越明顯，消費需求也呈穩步上升趨勢，消費觀念發生了很大的變化，對精神文化的追求正在成為人們彰顯個性、體現獨特的主流需求。中國是一個文化旅游大國，獨特的東方文化享譽世界，因此文化旅游開發的轉換升級自然成為旅游業發展的重中之重。根據近年來市場的發展趨勢，中國傳統文化正處于復興的重要階段，其復興需要旅游展示與傳播形式的創新，因此，以旅游為載體的東方文化新形態構建成為文化旅游轉型升級的方向與目標。打造中國優秀傳統文化的旅游亮點，將會成為國內旅游業新一輪發展中的重要方向。

 一、大禹故里

大禹故里問題，由于文獻記載模糊，導致眾說紛紜，學術界大致有河南嵩山說、四川北川說、四川汶川說、陜北說、山東說等。根據古籍記載，《國語·周語下》:“有崇伯鮌”，鮌即大禹父親。《史記·封禪書》又曰:“以三百戶封太室奉祠，命曰崇高邑。《國語》《史記》等文獻的記述，說明鯀是崇國的首領，崇與嵩通用，崇國也即嵩國，在嵩山附近。漢書·地理志》潁川郡“崈高”條下，“武帝置，以奉太室山，是為中岳。有太室、少室山廟，古文以崇高為外方山，也間接證明了崇、嵩相通。夏文化與夏族的活動區域必然有關，從文獻記載來看，以嵩山為中心的區域，是夏文化分布的主要區域。同時通過考古學的研究，中原龍山文化、新砦期文化、二里頭文化構成了一條完整的夏文化發展脈絡，以及從考古聚落分布密度來看，嵩山東南麓大型聚落群9處，聚落108處，其中面積在30萬平方米以上的大型聚落，16處。所以夏文化源于嵩山地區，核心在嵩山地區，晉南、河濟等地為主要輻射區域，更加具有科學性。大禹都陽城，后因女皇武則天登嵩山，封中岳，大功告成，故改陽城為告成。都確定夏文化在登封嵩山地區。

二、文化旅游和文化認同

文化旅游是指旅游者在旅游活動中不僅能欣賞旅游地的歷史文化和遺產遺跡，還能領略到其生活狀態及思想觀念。對游客來說，文化旅游所帶動的經濟作用很高；而對旅游地經營者來說，身為經濟產業的旅游行業具有較強的文化性。

文化認同是一個包含個體歸屬感、價值評判和行為趨同等因素的復雜結構。是個體的文化記憶內化之后所產生的自身的態度觀念、行為規范和道德意識準則。

三、大禹文化與文化記憶

文化記憶是以文字和儀式為主要媒介，直接或間接的影響著民族主體性的形成。以文化傳承的方式角度解釋文明發展規律。文化記憶以類似于集體靈魂的價值觀念體系為核心，經過政治及文化精英的維護處置而外化為文本和儀式，二者在互動中共同塑造一個民族的整體意識和氣質。“大禹治水”、“三過家門而不入”等大禹故事幾乎所有中國人都知道，這便是文化記憶。

四、大禹文化的文化認同

無論是大禹治水還是禹定九州，對中國的歷史、政治、華夏民族甚至民族價值觀的形成都產生了不可磨滅的影響。大禹率領人民用了13年的時間，平定百年洪水之災，疏通河道，采用疏導的方法，將洪水向東引流匯入大海。大禹治水，兢兢業業。“全國分為九個州，分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。據說，禹集九牧之銅制九鼎，以各地方物刻于其表，代表九州。而九鼎，也因此成為傳國寶器，國家的象征。通過文化記憶達到文化認同，是文化旅游的重要精神內核。

五、以大禹文化為主導引領嵩山旅游發展

嵩山代指登封市“天地之中”世界物質文化遺產，共8處11項優秀歷史建筑，有以嵩陽書院為代表的儒家文化，以少林寺為代表的佛教文化，以中岳廟為代表的道教文化。但因民族共同的文化記憶和文化認同不夠，知名度與所帶來的經濟效益不匹配。以大禹文化為引領，大力發掘文化記憶，文化認同，將促進嵩山地區的文化旅游，帶來良好的經濟效益。

六、以大禹文化為核心促進嵩山特色旅游

文化旅游，“文化”是核心，對文化的更好領略是產生愉悅感的基礎，文化旅游產品只有讓游客認同其文化內涵，文化價值觀，才能產生滿意。而大禹文化是中華民族的共同文化記憶和文化認同，大力發掘大禹文化有利于促進嵩山對人們的吸引力，塑造文化旅游特色，避免同質化，從經濟學角度講，景區本質也是商品，人民對商品的選擇和傾向，取決于個人內心的認同和認可，以大禹文化為核心，直接影響人們對嵩山景區這個“產品”進行傾向性選擇，增加經濟效益。同時對產品的再次購買是對產品的文化認同、價值認同、體驗認同。獨具特色的大禹文化必將影響人們對嵩山的再次購買，簡單來說，就是對于游客，愿意重復到嵩山旅游，由此帶來的經濟效益是必然的，帶來的文化傳承和傳播更是弘揚民族精神的重要體現。

七、以大禹文化為認同構建嵩山社會化媒體覆蓋

社會化媒體深入扎根于消費者和市場中，消費者通過社會化媒體主宰內容和互動，自由表達需求和想法，社會化媒體的生產內容深入影響著消費者的思維方式和購買習慣。游客就是景區的消費者，通過對大禹文化的認同，游客更加愿意通過社會化媒體進行文化傳播、體驗分享、消費引導等，不僅對嵩山的知名度有很高的宣傳覆蓋作用，更能影響景區創新旅游產品，不斷完善服務，創新理念，增加持久吸引力和經濟效益。

總的來說，通過大禹文化的文化記憶、文化認同，直接影響著嵩山文化旅游的經濟效益、旅游特色、認知提升、價值導向、文化傳承等，為把握新時代旅游需求導向和趨勢指引了方向。

圖/文:王浩磊

審編:李廣增